鄭氏十七房：中國封建社會民宅建筑的最后一個高潮
中國的每個城市都會有一個低調(diào)奢華的大家庭，他們要么是商業(yè)幫派，富有的一方；或者學(xué)術(shù)家庭，溫柔；或者一個家庭，權(quán)力。這些歷史悠久的家族力量經(jīng)常在家鄉(xiāng)建造住宅，并在這里生活幾代人。
今天我們要了解的是寧波的鄭氏十七房，一起探索江南大族的明清古風(fēng)。鄭氏十七房是鄭氏南遷后世居的地方。現(xiàn)位于浙江省寧波市鎮(zhèn)海區(qū)蟹浦，建筑面積4萬多平方米。它是一個古老的建筑景點，主要是明清建筑。
商幫發(fā)跡
文獻史料證明，鎮(zhèn)海鄭氏十七房商人是寧波幫最早的商業(yè)家族集團之一。在寧波幫的早期商人中，沒有一個能與之相比。
公元前806年，周宣王封季的弟友鄭桓公在陜西省華縣設(shè)立了鄭國為王。五代時期，社會動蕩，戰(zhàn)爭頻繁，人民不談生活，鄭家三次南下。據(jù)清光緒《鄭傳吉朱卷》記載，鄭的一個宋南渡遷居靈感鄉(xiāng)(今鎮(zhèn)海西浦)，被稱為路邊鄭。傳六世后，他們分居了17個房間，祖先和明貝也贈送了登士郎和金封林郎。
根據(jù)《寧波幫助研究》，鎮(zhèn)海十七房鄭世昌(1664-1728)承父命令外出經(jīng)商。康熙年間，四恒銀號(即恒興、恒利、恒和、恒源)在北京東四街開業(yè)，歷久不衰，地位舉足輕重(錢莊、銀號行業(yè)影響全國)。直到1900年庚子事件，北京火災(zāi)(八國聯(lián)軍搶劫造成的)，時任順天府尹的陳奎龍在他的《夢蕉亭雜記》中寫道:城市被毀，爐房失業(yè)，北京內(nèi)外大大小小的錢莊和銀號匯劃失敗，影響很大。越日東四牌樓著名錢店四恒首先關(guān)門。京都開業(yè)200多年，信用最高，流通也廣。一旦關(guān)閉，與京城數(shù)十萬人的財產(chǎn)生計有關(guān)，舉國恐慌。甚至驚動了慈禧太后，下令撥銀100萬兩接濟四恒。這是寧波商幫萌芽時期最早的商人。
第二個商人是鄭光仁(1707-1780)。清乾隆初，他精于白圭之術(shù)，屢能奇中，數(shù)千金。在此期間，鄭偉佳、鄭德標(biāo)等人外出做生意。他們經(jīng)營得很好，內(nèi)理瑣碎，外權(quán)奇勝，積累余羨，沉浸在蛟川(鎮(zhèn)海老稱)巨室。
鄭德標(biāo)四子鄭勛、五子鄭熙、鄭德標(biāo)弟鄭德英、侄子鄭士丹也承擔(dān)著長輩的事業(yè)，紛紛出國做生意。他們不營居住，勤勤懇懇，屢獲倍息，越中賢豪長輩，咸樂與訂交。
17歲時，鄭天治(1760-1868)隨父親到岱山，稟承父訓(xùn)，規(guī)劃屢中，工作日起，岱山與同行重公行，咸推為領(lǐng)袖
從康熙到光緒中期，鄭氏共有6個商業(yè)集團，約40人，形成了鄭氏一族龐大的商業(yè)團隊。鴉片戰(zhàn)爭后，五口交易，上海成為寧波商人最活躍的地方。見過人的鄭勛，憑借多年積蓄的雄厚資本和有利時間，在上海開設(shè)了寧波幫最早的銀行業(yè)。他的行業(yè)計劃重復(fù)，獲取信息，家庭日隆起。上海錢莊業(yè)興起時，他轉(zhuǎn)向?qū)幉ㄗ蚤_錢莊業(yè)，很快就成了寧波錢莊業(yè)的巨頭。當(dāng)時蓋屹然是永江的支柱20年很棒。
鄭的17個房間非常聰明。為了保護他們巨額的資金和宏大的房屋不受侵犯，他們還采取了買家來保護自己的利益。根據(jù)《西浦鄭宗譜》，有30多人捐贈公益事業(yè)或支付官員，最大的是二級官員的頭銜。這樣，權(quán)力，權(quán)力，不怕別人欺負，所以17個房間的人數(shù)百年來過著和平的生活。
現(xiàn)有的鄭氏十七房大多是清乾隆至光緒年間的建筑，現(xiàn)有鄭氏群居民335戶，1024人。今天有恒德房、恒祥房、三房堂房、大祖堂房、后、恒祥房、三房堂房、大祖堂房、后堂樓、立房、新房、四分頭、老陸家、大弄、東弄、后新房、河邊等。乾隆年間成親王親筆題詞淇水煙波半含春色的木刻手跡依然留在房子里。清代牌樓石刻圣旨匾額仍保留在村民中。
十七房是中國現(xiàn)存規(guī)模最大、保存完好的明清古建筑村落之一，對清代建筑史的研究具有重要價值，也是繼唐、宋、元、明建筑之后中國封建社會住宅建筑的最后高潮。
建筑布局
在清代建筑中，有一個簡單的群體規(guī)律，即以房間為單位形成群體建筑：一個單元或一個庭院。17間房間有另一種群體風(fēng)格。它以建筑（多個房間）為單元形成庭院，展現(xiàn)其雄偉壯觀的氣魄。
其庭院布局一般分為兩種，一種是前廳、中廳、后廳等主要建筑，然后在大廳左右兩側(cè)安裝次要建筑相對廂房，廂房分為明軒、暗軒兩種，形成水平或H形三合院；有些仍在主要建筑前，然后放置一個次要建筑，稱為倒軒，形成方形或矩形庭院，稱為南四合院。該布局適用于中國古代社會宗法和禮教制度，便于區(qū)分尊卑、長幼、男女、主仆之間的明顯差異。三合院、四合院已成為十七房的主體群體結(jié)構(gòu)，充分體現(xiàn)了一代望族的獨特風(fēng)采。
俗話說：十七房有三寶，棋桿最多、最高，寧波都能看到；十七房三年不下雨，河水不會涸；十七房馬頭墻最多，一級要比一級高，臺風(fēng)吹不到。宅上有街，街中有市，市中有店、有鋪、有坊、有消防。宅外有環(huán)河，家家有埠頭，小河外有大河，直通寧波，河邊小橋流水、鴨子戲水、楊柳拂岸、倒影橫斜。
十七棟建筑相連，有分有合。走廊里有亭子，屋檐寬闊，雨天不沾水。廳門、馬頭墻、明堂、祖堂按等級權(quán)力分開。每個家庭都有自己的門戶，包括側(cè)門、隔門、柵門、弄門、后門和串門，井井有條。走廊和巷子的組合與門戶相連，四通八達。進入內(nèi)院，如迷宮，分不清東南西北。
最大的后廳是最具代表性中最具代表性、最完整的建筑群。共有八個庭院。四扇門南北對峙，馬頭墻一排排，高低錯落，氣勢恢宏，古樸，西端正門。無論官員大小，他們都會停下來，步入百步御路，然后才能進入內(nèi)院。
十七房的雕塑藝術(shù)達到了很高的水平。在屋角、屋脊、屋檐下、走廊下、柱基、門窗承重較輕的地方，用泥塑雕刻、木雕、磚雕精致精致；承重大的地方以石雕為主，雕刻粗糙，線條簡潔。門窗裝飾，別出心裁，考慮非常周密，甚至小窗扦也刻有人物、花鳥。興房、恒德、后堂樓等許多窗盤，門盤上刻滿了各種圖案。
恒德的窗盤特別精致，周圍是花草，中間人物，有些是仙女，有些是羅漢，十七個房間被稱為100羅漢地圖。許多格子窗，沒有相同的圖案。立房的格子窗是最具代表性的，窗戶、門上雕刻著各種奇怪的珍寶，寄托著豐收的谷物，每年都有魚（多余）的美好愿望。
十七房的裝飾色彩也很有特色。它們大多裝飾在梁、架、牛腿、柱、檐、墻等處，如白墻、灰瓦、小米、黑色、深綠色、棕色和赭色，形成簡約、自然、優(yōu)雅、透明的風(fēng)格。物體與自然環(huán)境融為一體。
十七個房間被河流環(huán)繞，有無數(shù)的水和池塘。這些水系數(shù)百年來一直像鏡子一樣清澈。他們在主要河流上豎立了紀(jì)念碑，上面寫著：禁止牛羊，禁止堆放雜物和其他民族規(guī)則。如果有人把雜物扔進河里，犯規(guī)者會挨家挨戶地分成饅頭，或者站在陽光下，這表明他們非常重視環(huán)境保護。
漫步在明清古居環(huán)繞的河邊，推敲一扇充滿故事的門窗，徘徊在浙東江南水鄉(xiāng)的詩情畫意中，讓人如夢如戲，如癡如醉。
